224 悠：本义为忧思、思念，引申为遥远、长久。《诗·周颂·访落》：“于乎悠哉，朕未有艾。”郑玄笺：“于乎远哉，我于是未有数，言远不可及也。”《后汉书·皇后纪序》：“任重道悠，利深祸速。”

225 迥（jiǒng）：遥远、僻远。汉王逸《九思·哀岁》：“目瞥瞥兮西没，道遐迥兮阻叹。”汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。”

226 违：本义为离开、离别，引申为相距、距离，再引申为遥远、远离。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”杜预注：“言天鉴察不远，威严常在颜面之前。”《后汉书·逸民传赞》：“道就虚全，事违尘枉。”李贤注：“违，远也。”事违尘枉，事情远离人世就会失真。

227 遐（xiá）：辽远、久远。《书·太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”唐韩愈《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”

228 逷（tì）：同“逖”，远、遥远。《后汉书·西域传赞》：“逷矣西胡，天之外区。”《陈书·高祖纪上》：“逖矣水寓之乡，悠哉火山之国。”

229 阔：远、疏远。《诗·邶风·击鼓》：“于嗟阔兮，不我活兮。”阔，指亲众军士离散疏远。汉扬雄《太玄·断》：“尔仇不阔，乃后有钺。”尔仇不阔，谓当断不断，怨敌不远。

永是久远、永久，悠是遥远、长久，迥是遥远、僻远，违是遥远、远离，遐是辽远、久远，逷是远、遥远，阔是远、疏远：它们有遥远、久远或者远离、疏远的意思，所以用远来解释。

1.035　永、悠、迥、远，遐也230。

230 永、悠、迥、远，遐也：郝懿行义疏：“永、迥叠韵，悠、远双声，四字又俱训遐。”