广旉千里奔丧，良堪悯念，不知比已扶榇归里否？欲以一书唁之，并

广旉千里奔丧，良堪悯念，不知比已扶榇归里否？欲以一书唁之，并问讯懿叔行止，倘有便鸿，希并示及。所录诗词，似尚非其佳者。往见渠兄弟诗古文各数十首，倘可续寄否耶？王船山《通鉴论》已刷出未？告为代觅一部，行纳价付意城处也。

答高生

高生足下：

省君书辞，岸然有以自立；颓波浩浩，而金石不流，气节之不振久矣。得此于朋知，可谓跫然者也。若所以测仆，则或有未尽者。

仆虽浅鄙，亦尝私聆君子之风，以为国家政体，当持其大端，不宜区区频施周罔，遮人于过。即清厘籍贯一事，亦谓宜崇宽大，未可操之壹切，使人欲归不得，欲留不许，进退获尤，非盛朝宏采庶士之谊。仆持此议，盖非一日，适会朱君出仆门下，外人见仆持之颇坚，以为是固私有所徇，非天下之公义也。仆怀不能白，因足下之及此，遂尽与披。倾以为仆不欲操之壹切，乃大体宜尔，非护门生而勤私属也。中有所激，则词色稍厉；而足下乃遂谓语意见侵，无乃以凡近之言相律，而不深察所以立言之意乎？若谓曹司主议，堂上啸诺，则今日风气滔滔已久，仆之不能障而挽之，盖亦慨然内伤。足下幸未置身其中，天下事履之而后艰耳。书不能一二，他日相见，当盛加宾敬，以崇节概，且敦雅故。

复彭丽生

前奉手书，伏审侍奉康娱，调摄百适，衮师眉眼，日逐轩昂。甚佳甚慰！

谢吉人遂尔山丘，良用叹悼。老母、稚妹、寡妻、弱子，百无依倚，何以全活！来示命我致书彼中大吏。弟思剖瓠为尊，徒觉大而无当，是以致书左青士、黄麓溪，求其料理归榇。顷闻同乡官吴中者，共得帮项千馀金，则归榇之外，或尚可馀少许。弟在京师又敛得二百馀金，拟于明年秋冬寄交吾兄，一切事宜听吾兄处分可也。

弟学不加进，谬被恩私，超迁不次，中夜以思，实增惭悚。惟求闻过则告，匡我不逮，幸甚！感甚！

致陈岱云

自去年正月接到一千四百之银信，即代为处分诸事，下馀银百馀金。仆以为零碎用去，不若办一整件，于是买得北监板《廿一史》。盖北监板者，钦定诸史板所仿以为式者也。自乾隆间改译辽、金、元三史人名，虽三朝诸臣最熟之名，亦使人茫然莫辨，故殿板虽佳，犹以三史为憾，善读书者，往往以北监板为善本而苦其难得。仆在厂肆见此，视为至宝，即以百金代为阁下购定。

去春筠仙来京，具述年伯母之命，欲联姻寒门，比即禀告祖父、父母，堂上大人俱欣然至愿。后以阁下在衰绖之中，不敢遽议及吉语。筠仙须明岁来京，阁下亦以明秋服阕，俟两君到京时，再行纳采可也。

年伯母葬地不必汲汲，要须妥善，乃无后悔。善化有言梅里者，闻亦精此而无流弊，何不一求之？所最要者，但求安先人之体魄，而无毫发富贵之见者，存此人子心根上工夫，当与鬼神相质证者。此宜时时自省，与君至交，不敢以常言告也。

与洪琴西

五月得接手书，知去岁南返，遂抱风木之悲。以足下天性挚厚，又内身古礼，哀毁之馀，殆难为虑。然君子之道，毁不危身，且椿闱健在，正宜及时力学，志其远大。来书于哀迫之下，犹汲汲以笃实扬显为念，此又能得事亲之要道矣。

贵族刊刻先德《盘洲文集》，甚善甚善！然刻书之难，排比、伦次、校雠、讹舛，大费工夫。足下去年依式缮写，不敢妄易一字，自是古人慎重之谊，然书局在泾，而足下远隔千里，不知彼中董其事者，尚有多闻之士否？字画之雅俗，乌焉之辗转，不得足下躬亲其役，恐仍非善本也。然一经寿诸梨枣，则传播浸广，胜于墨守抄本，将来付存亡于不可知之数者多矣。梓人毕工，即祈惠赐一部，以扩蒙昧，幸甚！