九四归妹愆(qiān)期 ;迟归有时 愆过《诗经·卫
九四:归妹,愆(qiān)期 ;迟归,有时 2 。 愆:过。《诗经·卫风·氓》:“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。” 时:伺(《诗经·广雅·释言》),等待。《象》传云:“‘愆期’之志,有待而行也。”按,妹、归通韵,期、时协韵,故这样标点。第四位,阳爻:嫁女,延误了婚期;迟嫁,因有所等待。爻辞说,婚期延宕,是为了另择更好的日子或时机。本爻以阳居阴失位,与下无应,故须有待而行,不能操之过急。
九四:归妹,愆(qiān)期 ;迟归,有时 2 。
愆:过。《诗经·卫风·氓》:“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”
时:伺(《诗经·广雅·释言》),等待。《象》传云:“‘愆期’之志,有待而行也。”
按,妹、归通韵,期、时协韵,故这样标点。第四位,阳爻:嫁女,延误了婚期;迟嫁,因有所等待。爻辞说,婚期延宕,是为了另择更好的日子或时机。本爻以阳居阴失位,与下无应,故须有待而行,不能操之过急。
六五:帝乙归妹 ,其君之袂(mèi) 2 ,不如其娣之袂良。月几(既)望 3 ,吉。
帝乙:商朝之帝,名乙,为纣王之父。《泰·六五》:“帝乙归妹,以祉,元吉。”可参看。
君:此指君夫人,亦称女君,即帝乙之女,下嫁与周文王为妻者。《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之曰夫人;……邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。”《释名·释亲属》:“妾谓夫之嫡妻曰女君,夫为男君。”袂:衣袖。这里表面说衣衫,实暗指容貌。
几望:荀本作“既望”(《释文》),汉帛《易》同。周历以每月十五、十六日以后至二十二、三日为既望。“望,月满之名也,月大十六日,小十五日”(《释名·释天》)。此当指婚期,或即四爻“迟归有时”所待之吉日。第五位,阴爻:帝乙嫁女(给周文王),那君夫人的衣着,不如她妹妹的衣裳漂亮。过了月中,吉利。六五居上卦中位、全卦之尊位,为君侯为帝;下卦兑为少女,为“妹”;今五、二相应:故有“帝乙归妹”之象。此爻柔得中,与下有应,故“吉”。
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