王安石此文的目的虽然是为了告诉人们后天教育的重要性但是它同时
王安石此文的目的虽然是为了告诉人们后天教育的重要性,但是它同时包含着另外一番人生哲理持守中庸之道的道理。方仲永虽然是一个聪明绝顶的神童,但是他的天赋没有得到良好的培养与发展,而是被当做一种牟利的工具,失去了进取的机会,因急功近利而丧失了中庸之道,沦为凡品和受害者。评述程颢:此章言失中之害。必知所以然,然后道行;必可常行,然后道明。知之过,无征而不适用;不及,则卑陋不足为,是不行之因也。行之过,不与
王安石此文的目的虽然是为了告诉人们后天教育的重要性,但是它同时包含着另外一番人生哲理持守中庸之道的道理。方仲永虽然是一个聪明绝顶的神童,但是他的天赋没有得到良好的培养与发展,而是被当做一种牟利的工具,失去了进取的机会,因急功近利而丧失了中庸之道,沦为凡品和受害者。
评述
程颢:此章言失中之害。必知所以然,然后道行;必可常行,然后道明。知之过,无征而不适用;不及,则卑陋不足为,是不行之因也。行之过,不与众共;不及,则无以异于众,是不明之因也。行之不著,习矣不察,是皆饮食而不知味者。如此而望道之行,难矣夫!
朱熹:道者,天理之当然,中而已矣。知愚贤不肖之过不及,则生禀之异而失其中也。知者知之过,既以道为不足行;愚者不及知,又不知所以行,此道之所以常不行也。贤者行之过,既以道为不足知;不肖者不及行,又不求所以知,此道之所以常不明也。
点 评
先天的天赋固然重要,后天的努力更加不能忽视。只有把先天和后天两者很好地结合起来,才能成就一番事业。
读史致用
车胤囊萤与孙康映雪
车胤囊萤与孙康映雪这两个故事激励了无数人在逆境中勤奋苦读,终有所成。
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